La drammatica testimonianza del popolo dalle profonde radici cristiane dell’Artsakh

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[Korazym.org/Blog dell’Editore, 23.10.2023 – Vik van Brantegem] – Informiamo che è disponibile il video dell’incontro «Ci hanno tradito tutti tranne Dio». La fine dell’Artsakh (la fine?). L’esodo di un popolo, che si è svolto sabato 21 ottobre al Teatro Rosetum a Milano, organizzato da Tempi, Esserci, Centro Rosetum e Associazione Le Vedette, a cui hanno partecipato i giornalisti Renato Farina e Rodolfo Casadei (Tempi), e l’Europarlamentare Massimiliano Salini (Forza Italia), riportato di seguito.

Oltre agli interventi di Casadei, Farina e Salini, sono degni di nota anche due video inediti, entrambi raccolti dai giornalisti di Tempi, che sono stati proiettati all’incontro, con:

  • un messaggio della scrittrice Antonia Arslan, di cui abbiamo riportato avantieri il link [QUI];
  • le testimonianze di Armeni fuggiti dall’Artsakh/Nagorno-Karabakh in seguito all’attacco armato dell’Azerbajgian del 19-20 settembre scorso, raccolte da Leone Grotti, di cui abbiamo riportato ieri il link [QUI].

Consigliamo la visione di questi tre video e ne suggeriamo la diffusione, per conoscere la drammatica testimonianza del popolo dalle profonde radici cristiane dell’Artsakh.

Il Ministero della Difesa dell’Azerbajgian ha diffuso filmati delle esercitazioni congiunte con l’alleato Turchia, membro della NATO, “Mustafa Kemal Atatürk-2023”, che dimostrano che queste esercitazioni si concentrano in particolare sulla guerra urbana, sottolineando l’importanza delle operazioni militari nelle città. Sorge la domanda: dove verranno implementate queste tattiche?

Il prossimo 29 ottobre, la Repubblica della Turchia compirà cento anni. La proclamazione di una repubblica apparentemente laica e l’abbandono dell’orizzonte del califfato da essa firmato si oppongono alla visione di Recep Tayyip Erdoğan, basata su fantasmi e l’incubo del sogno di Atatürk.

«Scandalo! La Ciné & Séries diffonderà presto la propaganda turca per il criminale genocida Mustafa Kemal, l'”influencer” di Mussolini e Hitler, glorificato nella serie “Atatürk” girata in Turchia da una troupe turca.
Atatürk fondò la “Turchia moderna” nel 1923 proseguendo la politica genocida dei suoi predecessori contro Cristiani (Armeni, Assiri, Caldei, Siriaci, Greci, Maroniti) e Yazidi con sanguinosi massacri.
Ha riabilitato i (rari) leader genocidi condannati nel 1919 a Costantinopoli.
Ha fatto sterminare i Greci e gli Armeni di Smirne/Izmir e bruciare la città il 14 settembre 1922 (Erdoğan ha recentemente minacciato la Grecia di sottoporla al destino di Smirne…).
Nel 1938 bombardò massicciamente le popolazioni curde della regione di Dersim.
I passaporti del suo Paese divenuto “laico” dovevano menzionare la religione, essendo vietate le cariche importanti ai musulmani non sunniti.
Atatürk era ultranazionalista, autoritario, razzista, difensore della purezza etnica turca. La Turchia da lui fondata, e che possiede ancora strade e scuole dedicate a Talaat Pascià (soprannominato l'”Hitler turco”), desidera ancora oggi “finire l’opera dei suoi gloriosi antenati (= liquidare gli ultimi Armeni) e accoglie con favore le atrocità commesse dal suo alter ego l’Azerbajgian che affama e massacra Armenie nella totale impunità.
Ciné & Séries pubblicizzerà consapevolmente in Francia questo grande criminale contro l’umanità. Ricordiamo che la Francia riconosce per legge il genocidio degli Armeni.
Che peccato! Ma c’è ancora tempo per sfuggirvi seguendo l’esempio di Disney + FR e rinunciarvi» (Armaras-Stand With Armenia).

«L’emittente pubblica turca, TRT, trasmetterà un dramma televisivo su Saladino, il sultano musulmano che invase Gerusalemme dopo aver sconfitto i Cristiani nel 1187.
Saladino è una figura piuttosto popolare soprattutto tra alcuni circoli accademici occidentali che lo dipingono falsamente come “un simbolo di virtù”. Ma chi era in realtà Saladino? Lo storico Raymond Ibrahim spiega:
“Il sultano era infatti un terrorista del tipo dell’ISIS… Dopo aver sconfitto i Crociati nella battaglia di Hattin nel 1187, invece di riscattarli o schiavizzarli, come era comune allora, Saladino fece massacrare davanti a sé i monaci-guerrieri degli ordini militari templari e ospitalieri, in una scena che ha a lungo preceduto i video dell’esecuzione propagandistica dell’ISIS, in cui la Vera Croce, la reliquia più preziosa della Cristianità, è stata sequestrata e fatta sfilare a testa in giù nella sporco e nello sterco, tra gli scherni e gli sputi dei musulmani. In effetti, Saladino nutriva un odio virulento per il Cristianesimo – del tipo espresso dall’ISIS e dai suoi simili – al di là del suo conflitto con i Crociati. Il desiderio di Saladino, inoltre, era, secondo il suo biografo musulmano, quello di invadere e condurre la jihad sul suolo dell’Europa Cristiana, ‘finché non rimarrà sulla faccia di questa terra un solo miscredente in Allah, altrimenti morirò nel tentativo'”. Per ulteriori informazioni su Saladino [QUI]» (Uzay Bulut).

Oggi si svolge a Istanbul una conferenza su La realtà dell’Azerbajgian occidentale: fatti storici. La “Comunità dell’Azerbajgian occidentale” è un’entità creata dal governo dell’Azerbajgian per rivendicare tutto il territorio armeno. Il gruppo nega che l’Armenia sia mai esistita.

«Dovete sapere: tutto quello che stanno soffrendo gli Israeliani, i Palestinesi, gli Ucraini… riferito oggi dai media, gli Armeni hanno sofferto meno di un mese fa ad Artsakh nel silenzio più totale… Il tuo silenzio e la tua inerzia hanno ucciso il popolo armeno!» (Nanou Likjan).

«Ci sono manifestazioni per Israele, ci sono manifestazioni per i Palestinesi, addirittura per i terroristi di Hamas, ma non si manifesta mai per i Cristiani, perseguitati ovunque, specialmente nei Paesi islamici. Basta vedere gli Armeni dell’Artsakh cacciati dagli Azeri» (Stefano @InVeritateX).

«Prendere di mira i civili è condannabile ovunque; i crimini di guerra di Hamas e Israele devono essere fermati. Tuttavia, lo spostamento forzato della popolazione di Gaza da parte di Israele è ancora più condannabile, un crimine appreso dal recente genocidio del popolo dell’Artsakh da parte del regime di Aliyev con l’aiuto israeliano» (Artak Beglaryan, ex Ministero di Stato e Difensore dei Diritti Umani della Repubblica di Artsakh).

«L’imam turco Halil Konakçı, con 1,7 milioni di follower su Instagram, ha affermato che la bandiera turca sventolerà su Gerusalemme e l’ha paragonata alla conversione della chiesa di Santa Sofia in moschea: “Come il giorno in cui la Hagia Sophia è stata aperta [convertita in moschea] e avete pianto dolcemente, ehi nemici dell’Islam, vi dico, come avete pianto dolcemente quando la Hagia Sophia è stata aperta come moschea, così piangerete anche quando i nostri soldati e la polizia come i leoni porteranno la bandiera turca a Gerusalemme con grida di vittoria”.
Sentiremo spesso dal mondo islamico parlare degli effetti dell’imperialismo occidentale, ma la maggioranza del mondo islamico non condannerà l’imperialismo turco: ecco perché attribuiscono tutti i loro problemi a pochi decenni di colonialismo occidentale in Medio Oriente, ma non dicono nulla. riguardo a secoli di dominio ottomano, o il più delle volte, lo ricordano positivamente.
La maggior parte dei musulmani che invocano la Palestina sono ipocriti che hanno tenuto la bocca chiusa quando, solo poche settimane fa, le armi israeliane hanno aiutato i musulmani Azeri e Turchi a pulire etnicamente il Nagorno-Karabakh dalla sua popolazione armena indigena, il che è un’altra dimostrazione del fatto che la loro ossessione per la Palestina non è basata su antisionismo e umanità come affermano, ma basati sullo sciovinismo islamico e sul controllo della Terra Santa» (Paul Antonopoulos).

«Sono una persona molto ottimista. Sono un combattente per i valori e le libertà occidentali. Sono un accanito difensore della scienza, della ragione e del buon senso. Devo dire però, che non sono sicuro che l’Occidente possa riprendersi dal suo suicidio di civiltà su più fronti. Sì, ho parlato di questi problemi per decenni e ho scritto un libro al riguardo, ma le ultime settimane hanno cristallizzato la misura in cui il problema è diventato intrattabile. Sarà una fine lunga e in definitiva sanguinosa e l’Occidente sarà la prima società nella storia ad auto-implodere completamente a causa del suo rapimento ideologico parassitario. È una gigantesca tragedia greca che plasmerà il futuro dell’umanità. Questa non è un’iperbole. I vostri nipoti pagheranno un prezzo molto alto per la vostra arroganza “progressista” radicata nella ricerca dell’Unicorno che esiste solo nei recessi delle menti parassitate profondamente imperfette» (Gad Saad).

«L’Occidente si sta autodistruggendo e le implicazioni sono ancora peggiori di quanto sembrasse inizialmente. Il mondo prima dell’evoluzione dell’Occidente era barbaro: i lignaggi si sostituivano costantemente e violentemente a vicenda. Ma per quanto sanguinosa fosse quella modalità, l’umanità poteva andare avanti così indefinitamente. Non è più così. Il suicidio dell’Occidente non solo riporterà l’umanità alla barbarie a tempo pieno, consumandola, ma quasi certamente metterà fine alla nostra specie in breve tempo. La tecnologia a nostra disposizione è semplicemente troppo potente perché un mondo senza un accordo di base preferisca la competizione pacifica alla guerra infinita e al genocidio. Il riconoscimento di questo fatto netto ma ovvio, insieme al nascente riconoscimento che l’Occidente è troppo lontano per essere salvato, dovrebbe restringere radicalmente la nostra attenzione. Tutto dipende dal nostro far rivivere, ricreare, resuscitare, riscoprire o reinventare l’Occidente, prima di dimenticare cosa fosse. Tutto ciò che non evita il disastro nel presente, o non contribuisce a quell’obiettivo certamente scoraggiante, è uno spreco di sforzi per il prossimo futuro» (Bret Weinstein).

Gli esperti “indipendenti” di Pashinyan e la loro realtà alternativa
di Tigran Grigoryan
Civilnet, 22 ottobre 2023

(Nostra traduzione italiana dal russo)

Recentemente, diversi esperti Armeni hanno avuto un pranzo di lavoro con un gruppo di esperti di uno dei think tank europei più influenti. Durante l’incontro abbiamo scambiato opinioni sugli ultimi sviluppi regionali, nonché le impressioni ricevute dai membri del gruppo durante la visita in Armenia.
Durante il dibattito uno dei rappresentanti del gruppo di esperti europei, un noto teorico delle relazioni internazionali, ha posto una domanda logica: perché dopo fallimenti di tale portata nel campo della sicurezza e della politica estera non si vede alcuna insoddisfazione nei confronti le autorità armene? La risposta più ovvia a questa domanda, ovviamente, è che l’opposizione parlamentare è screditata e, con i suoi approcci avulsi dalla realtà, legittima le politiche catastrofiche delle attuali autorità.
In assenza di una vera alternativa politica, la maggioranza passiva della società armena, che secondo diversi studi sociologici non sostiene nessuna delle forze in campo politico, non diventa maggioranza attiva.
Tuttavia, questo fenomeno, che sorprende anche gli esperti stranieri che hanno trascorso diversi giorni in Armenia, ha altre ragioni.
Pochi mesi dopo la sconfitta nella guerra dei 44 giorni, le autorità armene iniziarono a pensare alla creazione di una rete di esperti e personaggi pubblici fedeli attraverso i quali sarebbe stato possibile controllare le narrazioni interne armene. Questa idea è stata discussa per la prima volta diversi mesi prima delle elezioni parlamentari anticipate del 2021. Tuttavia, ha assunto contorni più chiari nel 2022, quando è stato creato un format per la comunicazione con il Primo Ministro Nikol Pashinyan, che comprendeva diversi esperti, giornalisti, personaggi pubblici e attivisti di Facebook.
Ad un certo punto gli incontri con il Primo Ministro in questo formato hanno cominciato ad essere periodici. Durante questi incontri, Pashinyan e altri funzionari presentano a questo gruppo le loro opinioni su questioni di sicurezza e politica estera. Una parte significativa dei partecipanti a questi incontri successivamente diffonde queste narrazioni nelle loro interviste e pubblicazioni.
Naturalmente sarebbe errato affermare che tutti i partecipanti a questi incontri sono impegnati nella diffusione della propaganda governativa, ma è ovvio che nel gruppo si è formato un certo nucleo che non vede alcun problema nello svolgimento di tale funzione.
Nel corso del tempo, gli esperti che svolgono questo ruolo hanno formato una rete informale attraverso la quale le autorità riescono non solo a diffondere le proprie narrazioni nel campo dell’informazione, ma anche a distribuire con successo la responsabilità dei propri fallimenti tra gli altri attori.
Il controllo del governo sulla televisione pubblica rende possibile trasmettere tutte queste tesi propagandistiche al grande pubblico attraverso una rete di esperti e personaggi pubblici “indipendenti”, che controllano il discorso pubblico in Armenia.
La rete informale creata dalle autorità riesce a instillare in una parte significativa della società armena l’idea che i fallimenti senza precedenti in politica estera e di sicurezza dell’ultimo periodo fossero naturali e non potessero essere evitati. Inoltre, questi gruppi creano nell’opinione pubblica l’illusione che l’Armenia stia ottenendo un successo sostenibile in politica estera, indebolendo la dipendenza dalla Russia e rafforzando la sovranità del Paese.
Tuttavia, va detto che le persone impegnate nella propaganda governativa sono spinte da motivazioni diverse. Alcuni sono convinti che le loro idee sui processi in corso corrispondano alla realtà, altri sono convinti che con tali passi si protegge la sovranità dell’Armenia e non si servono gli interessi ristretti delle autorità. Tuttavia, molti sono coinvolti consapevolmente in questi processi, aspettandosi un certo beneficio (posizione, status, riconoscimento).
Tuttavia, esperti con motivazioni diverse hanno una cosa in comune: creano un’immagine distorta della realtà, che non consente al grande pubblico di valutare correttamente il pericolo esistenziale che minaccia l’Armenia e i fattori che lo aggravano.
In effetti, le autorità, insieme ad un gruppo che serve i loro interessi, hanno creato una realtà alternativa: una bolla di sapone.
In questo contesto, la formazione di una comunità di esperti e di una società civile veramente indipendente in Armenia rappresenta un problema serio. I formati e le reti di cui sopra, utili per scopi politici interni, diventano una seria sfida alle discussioni sobrie sulla sicurezza, la sovranità e il futuro dell’Armenia.
In una serie di articoli divisi in tre parti pubblicata dal sito svedese Blogspot, Ahmad Mammadli descrive e analizza la recente repressione e il crollo della società civile azera. Mammadli, attivista politico democratico in Azerbajgian, è stato arrestato più volte per le sue attività. L’ex Presidente dell’iniziativa socialdemocratica Democrazia 1918 ha deciso a settembre di sospendere le sue attività a causa della persecuzione da parte del governo, poco prima dell’aggressione del 19-20 settembre scorso dell’Azerbajgian all’Artsakh/Nagorno-Karabakh.
Nella prima parte della serie di articoli scrive della persecuzione della comunità religiosa, nella seconda parte della persecuzione delle organizzazioni politiche e società civile e nella terza parte la persecuzione di coloro che sono tornati in Azerbajgian dall’estero.

La fine della società civile
Parte 1 – La persecuzione della comunità religiosa
Blankspot, 20 ottobre 2023

(Nostra traduzione italiana dall’inglese)

In Azerbajgian, l’ondata infinita di arresti, che negli ultimi 30 anni sono aumentati e diminuiti a intervalli regolari, non ha avuto alcuna svolta politica nel dopoguerra.
Negli ultimi tre anni, da quando il governo dell’Azerbajgian e l’opposizione hanno proclamato il “popolo vittorioso”, il peggioramento delle condizioni sociali e i dolori della pandemia non sono stati dimenticati.
Perché l’Azerbaijan ha ancora i suoi confini terrestri chiusi? Formalmente è dovuto al Covid, ma in realtà le persone sono in uno stato di “grande prigione”. È un modo per esercitare il controllo sulle persone.
Almeno prima della guerra e della pandemia, le persone facevano affari con Iran, Georgia e Russia e potevano guadagnarsi il “pane quotidiano” per sé e per le proprie famiglie.
Ora, coloro che hanno risparmiato cercano di lasciare il Paese in aereo, questa volta non in nome del lavoro. Lo Stato sottopone i suoi cittadini a molestie psicologiche, nel modo che molti credono sia diventato “invivibile”.
Una nuova era di arresti
Negli ultimi tre anni, noti attivisti socio-politici del Paese, figure religiose dell’opposizione e attivisti contro la guerra sono stati sottoposti ad arresti. Dopo la seconda guerra del Karabakh del 2020, tutti coloro che si opponevano al regime sono stati processati e non si sono viste critiche sia nel Paese che da parte della comunità internazionale.
Gli arresti hanno subito un’accelerazione dopo le proteste del maggio 2022.
In segno di protesta contro la pressione e gli arresti degli attivisti sociopolitici in Azerbajgian, in risposta alla marcia programmata verso il Ministero degli Interni, il 14 maggio 2022 è stata organizzata una manifestazione nella famosa piazza delle Fontane di Baku. Dopo la manifestazione, gli attivisti sono stati oggetto di ulteriori arresti nel periodo successivo.
La prima ondata di arresti ha colpito la comunità religiosa.
Alla fine di maggio sono stati arrestati gli attivisti della comunità, tra cui Agha Ali Yahyayev, membro del Consiglio del Movimento dell’Unione Musulmana, e l’ondata di arresti sotto il nome di “spionaggio a favore dell’Iran” non si è fermata durante l’anno successivo.
Attivisti socio-politici a Baku e nelle regioni del paese hanno cominciato ad essere arrestati consecutivamente. Un anno dopo, i difensori dei diritti umani hanno riferito che era difficile determinare il numero delle persone arrestate, perché le famiglie degli arrestati sono state minacciate e il processo per rendere pubblica la questione è stato bloccato. Allo stesso tempo, dopo l’approvazione della legge sui media, i media indipendenti hanno iniziato a etichettare le persone religiose come “spie iraniane”. I numeri erano terrificanti, con alcuni difensori dei diritti umani che hanno riferito che sono stati arrestati oltre mille o più religiosi.
Alcuni hanno affermato che una parte degli arrestati ha ricevuto tangenti per paura e che le pene detentive sono state ridotte. Gli arrestati provenivano da Baku e dai villaggi circostanti, Sumgait, Ganja, Lankaran, Masalli, Jalilabad, Shamkir, Barda e molte altre città. Le famiglie di alcuni di loro non hanno informato la stampa e hanno avuto paura.
Inoltre, lo Stato non voleva che venissero rivelate le statistiche reali. Ecco perché pochissimi familiari degli arrestati hanno reso pubblica la notizia. In generale, fino ad oggi, più del 50% degli arrestati sono membri della leadership e membri del Movimento dell’Unione Musulmana.
Morte e tortura
Purtroppo, il 2 marzo 2023, Sabuhi Salimov, membro del Partito islamico, è morto dopo 53 giorni di sciopero della fame e di protesta contro il suo arresto illegale e le pesanti accuse (articolo 274 del codice penale – tradimento) contro di lui. La cerimonia di lutto è stata strettamente controllata dallo Stato e nel cimitero è stata osservata la sorveglianza della polizia.
I processi degli arrestati furono molto deplorevoli. Poiché le persone detenute sono state sottoposte a tortura, coloro che non hanno accettato le accuse sono stati portati alle stazioni di polizia con forza e violenza.
Un’altra tragica situazione è stata che la maggioranza dell’opposizione azera e della società civile non ha difeso gli attivisti religiosi, ma ha invece espresso sospetto nei confronti degli arrestati.
Inoltre, la dichiarazione comune di alcuni leader dell’opposizione è stata la seguente: “Dobbiamo rimanere in silenzio perché la nostra protesta contro l’arresto di persone religiose potrebbe danneggiare gli interessi dello Stato”. L’opposizione, infatti, ha taciuto, permettendo così di ignorare gli ingiusti arresti del governo azerbajgiano. Questa solidarietà [con il governo] è stata accompagnata dal pubblico. A quel tempo, anche la società civile azera si è unita a questa solidarietà [con il governo] e ha posto la sua sporca firma sulla condanna all’indifesa di centinaia di persone innocenti.

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