I criteri delle scelte di Papa Leone XIV

[Korazym.org/Blog dell’Editore, 06.10.2025 – Andrea Gagliarducci] – Papa Leone XIV ha effettuato la sua prima importante nomina curiale. Come Prefetto del Dicastero per i Vescovi, ha scelto l’Arcivescovo Filippo Iannone, che guida il Dicastero per i Testi Legislativi dal 2017. Questa è solo la prima di molte nomine che il Papa dovrà effettuare, segnando l’inizio di quella che si rivelerà una stagione di nomine intensa e molto significativa. La nomina di Iannone ci permette già di iniziare a tracciare un profilo del Papa e delle sue scelte.

Quello che segue è in realtà solo un abbozzo – destinato a essere modificato e persino cancellato – poiché tutto potrebbe essere contraddetto nel tempo. Si tratta, tuttavia, di cercare di individuare alcune linee guida per comprendere il ragionamento di Leone XIV.

La prima nomina importante, quella al vertice del Dicastero per i Vescovi, seguì infatti un mini-rimpasto vicino al vertice (ma non al vertice) della Segreteria di Stato: dopo aver inviato l’Arcivescovo Miroslaw Wachowski, “Vice Ministro degli Esteri”, come Nunzio Apostolico in Iraq, il Papa ha nominato Mons. Roberto Campisi, Assessore della Segreteria di Stato, come Osservatore Permanente della Santa Sede presso l’UNESCO. Infine, Leone XIV ha nominato la sua squadra di Segretari. Come Secondo Segretario, ha scelto Don Marco Billeri, un giovane sacerdote della Diocesi di San Miniato, il cui Vescovo Giovanni Paccosi aveva incontrato il Papa quando entrambi erano missionari in Perù. Cosa dicono queste tre nomine?

La nomina di Iannone al Dicastero per i Vescovi indica che Leone XIV cercherà figure istituzionali con solida dottrina alla guida dei dicasteri. Iannone non era un vescovo che potesse essere annoverato tra i critici di Papa Francesco; ha sempre svolto il suo lavoro con rigore. È un canonista, e non il tipo che ama stare sotto i riflettori. Leone XIV poté valutare le sue capacità quando Iannone faceva parte della “squadra da sogno”, che, insieme ai Cardinali Parolin, Koch e Prevost, era incaricato del dialogo e del coinvolgimento dei vescovi tedeschi giunti in Vaticano per discutere con i dicasteri del loro cammino sinodale. Il lavoro di Iannone fu determinante per gran parte del successo ottenuto nell’attenuare lo shock del controverso Cammino Sinodale dei vescovi tedeschi. La nomina di Iannone, quindi, non è una buona notizia per i sostenitori di almeno una delle principali correnti di ciò che la Chiesa chiama “sinodalità” da quando Francesco ha coniato il termine – in realtà una parola d’ordine priva di una chiara definizione operativa – all’inizio del suo pontificato. Inoltre, Leone ha scelto un canonista, evidenziando così la necessità di una persona esperta di come il diritto dovrebbe governare la Chiesa.

Ora, Leone XIV dovrà scegliere altri quattro capi dicastero nei prossimi mesi: Laici, Famiglia e Vita; Unità dei Cristiani; Cause dei Santi; e Culto Divino e Disciplina dei Sacramenti. Se la scelta ricade su profili simili a quello di Iannone, come si ritiene, allora emerge uno schema, una direzione e la volontà di creare una squadra di figure istituzionali di alto profilo. Sparire affinché Cristo resti, aveva detto Leone XIV nella sua prima Messa da Papa nella Cappella Sistina. È questo il criterio?

La mini-rivoluzione ai vertici della Segreteria di Stato suggerisce un Papa che non apporta cambiamenti epocali tutti in una volta, ma piuttosto un passo alla volta. Ma è anche un Papa che esamina a fondo le situazioni e sa come agire di conseguenza. Vale la pena notare, a questo proposito, che Campisi è il primo assessore dall’istituzione della carica da parte di Paolo VI nel 1967, a non aver ricevuto una nomina episcopale dopo il suo mandato come numero 4 della Segreteria di Stato. Nel mondo vaticano, questi sono segnali da non sottovalutare. Così come il licenziamento da parte del Papa del Vice Ministro degli Esteri e del Vice Ministro dell’Interno non deve essere interpretato come una forma di vendetta da parte del Papa, ma piuttosto come parte di un piano di carriera in corso per entrambi.

Infine, la scelta di un Segretario Particolare. Leone ha scelto giovani provenienti da fuori le mura vaticane. Soprattutto, le sue scelte sono state di persone di sua fiducia: come nel caso del suo Segretario di lunga data, del suo Secondo Segretario e in numerose altre circostanze.

In pratica, il Papa cerca di avere figure istituzionali nel governo e volti familiari nel suo lavoro quotidiano.

Per il lavoro quotidiano a stretto contatto, Leone ha scelto figure familiari che non hanno una conoscenza approfondita del Vaticano, probabilmente proteggendosi così da qualsiasi potenziale influenza da parte della Curia o dell’ambiente. Naturalmente, due Segretari poco più che trentenni senza alcuna conoscenza delle Istituzioni vaticane corrono il rischio di creare o contribuire a creare confusione o errore. È anche vero che sono indubbiamente leali al Papa, e solo a lui.

Leone XIV emerge quindi come un Papa che prende decisioni lente ma inesorabili e che, col tempo, punterà a creare una comunità di persone fidate che lo affianchino e lo sostengano nel suo lavoro.

La fiducia sarà necessaria anche nei rapporti con le persone che nomina ai vertici della Curia, ma per queste un diverso tipo di fiducia – con un obiettivo diverso – potrebbe essere preferibile al tipo di fiducia che si ha in un Segretario Particolare. Aspettatevi che Leone scelga persone con profili istituzionali, piuttosto che con marchi di lealtà personale.

È ancora troppo presto per dire se, sulla base di questo ragionamento, il Papa guarderà ancora una volta alle sedi tradizionalmente cardinalizie nel suo prossimo Concistoro, se le posizioni corrisponderanno anche a titoli e se ci sarà un ritorno a una visione più “tradizionale” del mondo vaticano.

Le mosse che Papa Leone XIV ha già compiuto mostrano tuttavia il suo desiderio di cambiamento, pur rimanendo entro i confini della tradizione e delle scelte tradizionali. C’è, in questo, un tocco personale, ma per il resto il Papa non sembra desideroso di discostarsi da precedenti storici consolidati – la tradizione, se vogliamo – così come è stato per lo più felice di ribadire o fare riferimento ad una dottrina chiaramente insegnata e consolidata, quando interrogato o confrontato con questioni importanti riguardanti la Fede e la morale. Anche questo è un segnale.

Questo articolo nella nostra traduzione italiana è stato pubblicato dall’autore in inglese sul suo blog Monday Vatican.