Incontri Celimontani, da novembre a maggio per riflettere sull’eredità del Concilio

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E’ dedicato al 50° del Concilio Vaticano II il ciclo annuale degli Incontri Celimontani 2012-2013 che le comunità monastiche maschili e femminili dei Camaldolesi romani organizzano nella biblioteca del monastero di San Gregorio al Celio di Roma, ubicato nell’omonima piazza poco distante dal Circo Massimo. “Silenzi, paure, speranze, entusiasmi dopo 50 anni”. Così recita il sottotitolo degli Incontri, che inizieranno giovedì 15 novembre alle 17.30, con l’introduzione di monsignor Matteo Maria Zuppi, vescovo ausiliare di Roma per il settore Centro, e la prolusione del professor Andrea Grillo, ordinario di Teologia Sacramentaria presso la Facoltà Teologica del Pontificio Ateneo Sant’ Anselmo di Roma.

Ai successivi incontri, con cadenza mensile e sempre nel monastero di San Gregorio alla stessa ora, parteciperanno la biblista Rosanna Virgili (14 dicembre, il cui intervento è intitolato con le parole di Giovanni XXIII “Non è il Vangelo che cambia, siamo noi che cominciamo a comprenderlo meglio” ), lo storico Alberto Melloni (18 gennaio), la teologa Stella Morra e il filosofo Luigi Alici (15 febbraio), i professori Fulvio Ferrario e Marco Morselli (15 marzo), il teologo Godfrey Igwebuike Onah (19 aprile) per concludersi il 17 maggio con la testimonianza del giornalista Raniero La Valle e l’intervento della teologa Cristina Simonelli.

Con questa iniziativa, “i monaci e le monache camaldolesi di Roma proseguono una tradizione di incontri di alto livello culturale già sperimentati positivamente in passato” – scrivono nel depliant di presentazione i curatori dell’iniziativa Padre Innocenzo Gargano e Madre Michela Porcellato. “Gli incontri Celimontani si rivolgono al mondo accademico ed extra-accademico internazionale e agli amici dei camaldolesi e vogliono essere uno spazio aperto all’approfondimento e alla discussione di temi che interessano filosofi, teologi e scienziati di ogni orientamento culturale, uniti dalla stessa passione per una ricerca libera e disinteressata del mistero della veritas, compiuta al di fuori dei confini confessionali”.

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